یهودستیزی و روان پزشکی: تشخیص، پیشگیری، و مداخلات ۲۰۲۰
Anti-Semitism and Psychiatry: Recognition, Prevention, and Interventions 2020

دانلود کتاب یهودستیزی و روان پزشکی: تشخیص، پیشگیری، و مداخلات ۲۰۲۰ (Anti-Semitism and Psychiatry: Recognition, Prevention, and Interventions 2020) با لینک مستقیم و فرمت pdf (پی دی اف)

نویسنده	Ahmed Hankir, H. Steven Moffic, John R. Peteet, Mary V. Seeman

ناشر: Springer Nature

دسته: اطفال, پزشکی, پزشکی بالینی, پزشکی خانواده, پزشکی عمومی, روانپزشکی, مدیریت پزشکی و بازپرداخت هزینه‌ها, مدیریت در پزشکی

۳۰ هزار تومان تخفیف با کد «OFF30» برای اولین خرید

سال انتشار	2020
زبان	English
تعداد صفحه‌ها	374
نوع فایل	epub, pdf
حجم	13 Mb

🏷️ قیمت اصلی: 200,000 تومان بود.قیمت فعلی: 129,000 تومان.

دانلود مستقیم PDF

ارسال فایل به ایمیل

پشتیبانی ۲۴ ساعته

هوش‌مصنوعی ترجمه کالیبو

توضیحات

معرفی کتاب یهودستیزی و روان پزشکی: تشخیص، پیشگیری، و مداخلات ۲۰۲۰

پس از جنگ جهانی دوم و افشای اردوگاه های کار اجباری، روانپزشکی توجه خود را به طیف گسترده ای از دغدغه های فرهنگی معطوف کرد، با نتایجی که به نظر می رسید نشان دهنده کاهش انگ در طول زمان است. با این حال، اکنون مشخص است که هر چه محرک تعصبات است، به ویژه در مورد یهودستیزی، فقط خفته بوده و شاید به طور کامل درک نشده است. جرایم ناشی از نفرت و یهودستیزی اخیراً به طور گسترده در اروپا دوباره ظهور کرده اند و ایالات متحده نیز به زودی از آن پیروی کرد. اداره تحقیقات فدرال ایالات متحده گزارش می دهد که شهر نیویورک، که هنوز به عنوان یهودی دوست ترین منطقه در ایالات متحده محسوب می شود، تنها در سال 2018 شاهد افزایش 22 درصدی جرایم ناشی از نفرت یهودستیزانه بوده است، با افراط بیشتر در مناطق دیگر کشور. گروه های نئونازی در ایالات متحده و خارج از کشور قوی تر شده اند که اغلب منجر به اقدامات خشونت آمیز سازمان یافته می شود. تیراندازی اخیر در کنیسه درخت زندگی در پیتسبورگ، پنسیلوانیا، نشان داد که این اقدامات محدود به تعاملات فردی نیست، بلکه گاهی اوقات به عنوان اقدامی پرکار و در مقیاس بزرگ رخ می دهد. جامعه پزشکی نیز از تعصبات مصون نیست. کلینیک کلیولند اخیراً یک پزشک جوان را پس از آنکه علناً آرزوی خود را برای تزریق مواد کشنده به بیماران یهودی اعلام کرد، اخراج کرد، که تنها یکی از بسیاری از نظرات نفرت انگیزی بود که وی در طول چندین سال در رسانه های اجتماعی بیان کرده بود. روانپزشکان به ویژه با این موضوع دست و پنجه نرم می کنند زیرا سعی می کنند به بیمارانی از تبار یهودی و غیریهودی که در تلاش برای پردازش این اعمال نفرت هستند، خدمت کنند.

با وجود همه اینها، هیچ آموزش و هیچ منبعی برای راهنمایی متخصصان پزشکی از طریق این چالش ها وجود ندارد. ویراستاران کتاب اخیر اشپرینگر، “اسلام هراسی و روانپزشکی”، این شکاف در ادبیات را تشخیص می دهند و به دنبال توسعه متن با کیفیت بالای دیگری برای رفع این نیاز هستند. این کتاب که توسط متخصصان بالینی در مناطق جهانی که این حوادث در آنجا بیشتر رایج است، نوشته شده است، به دنبال این است که نه سیاسی باشد و نه مبتنی بر عقیده؛ در عوض، این متن یک تعامل نوآورانه روانپزشکی بین فرهنگی را در پیش می گیرد، شبیه به آنچه در کتاب جدید اشپرینگر در مورد اسلام هراسی انجام شد.

پوشش مطالب از تمرکز بر جنبه های روانپزشکی اجتماعی یهودستیزی تا نحوه نفوذ آن به نوبه خود در برخوردهای بالینی بین بیماران و پزشکان متغیر خواهد بود. بینش و تخصص روانپزشکان از پیشینه های فرهنگی و مذهبی گوناگون، که توسط متخصصان در این زمینه نوشته شده است، بر آنچه روانپزشکان باید بدانند تا با تاثیر منفی سلامت روان که به طور فزاینده ای از این پدیده خاص ناشی می شود، مبارزه کنند، تمرکز خواهد کرد. چنین رویکرد روانپزشکی چندفرهنگی قبلاً برای این موضوع اتخاذ نشده بود. این گفتمان پایه و اساس هدف اصلی این کتاب است: توسعه ابزارهای مورد نیاز برای بهبود نتایج بالینی برای بیماران. از این رو، هدف این کتاب ارائه یک دیدگاه زیستی-روانی-اجتماعی به روز و جامع در مورد یهودستیزی در مرز روانپزشکی بالینی است.

توضیحات(انگلیسی)

Following World War II and the exposure of the concentration camps, psychiatry turned its attention to a vast range of cultural concerns with results that seemed to indicate a decline of stigma over time. However, it is now clear that whatever drives prejudices, especially in the case of anti-Semitism, was just dormant and perhaps not fully understood. Hate crimes and anti-Semitism broad recently re-emerged in Europe, and the United States followed shortly thereafter. The US Federal Bureau of investigation reports that New York City, which is still considered the most Jewish-friendly region in the US, experienced a 22% spike in anti-Semitic hate crimes in 2018 alone, with more extremes in other regions of the country. Neo-Nazi groups have grown stronger in the United States and abroad, often resulting in organized acts of violence. The recent Tree of Life synagogue shooting in Pittsburgh, PA demonstrated that these acts are not limited to one-on-one interactions, but sometimes as prolific, large-scale act. The medical community is not immune from biases either. The Cleveland Clinic recently fired a young doctor after she publicly declared her wishes to inject Jewish patients with lethal substances, which is only one of many hateful comments she made on social media over the course of several years. Psychiatrists in particular grapple with this as they try to serve patients of both Jewish and non-Jewish descent who struggle to process these acts of hate.

Despite all of this, there is no training and no resource to guide medical professionals through these challenges. The editors of the recent Springer book, Islamophobia and Psychiatry, recognize this gap in the literature and seek to develop another high-quality text to meet this need. Written by expert clinicians in global regions where these incidents are most prevalent, the book seeks to be neither political nor opinion-based; instead, the text takes an innovative cross-cultural psychiatric interaction, similar to what was done with Springer’s new Islamophobia book.

Coverage will range from foci on the social psychiatric aspects of anti-Semitism to how it may in turn infuse clinical encounters between patients and clinicians. Written by experts in this area, the insight and expertise of psychiatrists from a variety of cultural and religious backgrounds will focus on what psychiatrists need to know to combat the negative mental health impact that increasingly rise out of this particular phenomenon. Such a multi-cultural psychiatric approach has never been taken before for this topic. This discourse is the foundation for the primary goal of this book: to develop the tools needed to improve clinical outcomes for patients. Hence, this book aims to present an updated, comprehensive bio-psychosocial perspective on anti-Semitism at the interface of clinical psychiatry.