تاریخ گردشگری در آفریقا: بیگانه سازی، بهره کشی و غنی سازی ۲۰۲۱
A History of Tourism in Africa: Exoticization, Exploitation, and Enrichment 2021

از قرن نوزدهم، گردشگران خارجی و کارکنان بومی صنعت گردشگری در آفریقا، هر دو، با دیدگاه‌هایی بسیار متفاوت، بر مفاهیم مبتنی بر تصورات عجیب و غریب تکیه کرده‌اند. بسیاری از گردشگران بی‌شماری که به قاره آفریقا سفر کرده‌اند، از این واقعیت غافلند یا حتی متوجه آن نمی‌شوند که هنرمندان ماهر آفریقایی در صنعت گردشگری، بارها و بارها برای برآورده کردن انتظارات اغلب توهم‌آمیز یا حداقل ناآگاهانه خارجی‌ها، تجربه‌های «اصیل» را بازسازی و خلق می‌کنند. این اجراهای با دقت طراحی و کنترل‌شده، معمولاً برداشت‌های تقلیل‌گرایانه گردشگران – که طی قرن‌ها شکل گرفته‌اند – از قاره، مردم و حتی حیات‌وحش آن را تقویت می‌کنند. به نوبه خود، گردشگران پس از بازگشت به میهن خود، اغلب با روایت سفرهایشان، کلیشه‌های رایج از آفریقای «عجیب و غریب» را تأیید و تقویت می‌کنند. در همین حال، اجراهای برنامه‌ریزی‌شده آفریقایی‌ها نه تنها بر زندگی خودشان تأثیر می‌گذارد، عمدتاً از طریق ایجاد فرصت‌های پرسود، بلکه ساکنان این قاره را نیز در معرض شیءانگاری، تصورات اغراق‌آمیز و اشکال بی‌شمار استثمار قرار می‌دهد.

An engaging social history of foreign tourists’ dreams, the African tourism industry’s efforts to fulfill them, and how both sides affect each other.

Since the nineteenth century, foreign tourists and resident tourism workers in Africa have mutually relied upon notions of exoticism, but from vastly different perspectives. Many of the countless tourists who have traveled to the African continent fail to acknowledge or even realize that skilled African artists in the tourist industry repeatedly manufacture “authentic” experiences in order to fulfill foreigners’ often delusional, or at least uninformed, expectations. These carefully nurtured and controlled performances typically reinforce tourists’ reductive impressions—formed over centuries—of the continent, its peoples, and even its wildlife. In turn, once back in their respective homelands, tourists’ accounts of their travels often substantiate, and thereby reinforce, prevailing stereotypes of “exotic” Africa. Meanwhile, Africans’ staged performances not only impact their own lives, primarily by generating remunerative opportunities, but also subject the continent’s residents to objectification, exoticization, and myriad forms of exploitation.