اقتصاد و سایر رشته‌ها: ارزیابی جریان‌های نوین اقتصادی ۲۰۱۷
Economics and Other Disciplines: Assessing New Economic Currents 2017

در نیمه دوم قرن بیستم، علم اقتصاد منطق خود – اصل حداکثرسازی مطلوبیت – را به تحلیل بسیاری از فعالیت‌ها و واقعیت‌های انسانی تعمیم داد؛ گرایشی که از آن با عنوان «امپریالیسم اقتصادی» یاد می‌شود. این کتاب به بررسی مفهومی می‌پردازد که جان دیویس آن را «امپریالیسم معکوس» نامیده است؛ یعنی وضعیتی که در سال‌های اخیر، اقتصاد عناصری را از سایر رشته‌ها وام گرفته است.

اقتصاد و سایر رشته‌ها، با تمرکز بر اقتصاد از منظر فلسفی و گسترش مفهوم عقلانیت در نظریه اقتصادی، بر وضعیت کنونی و تحولات احتمالی آینده این علم روشنایی می‌اندازد. باورهایی که امروزه در جهان غالب هستند، جهان‌بینی ماتریالیستی را شکل می‌دهند. این کتاب استدلال می‌کند که این دیدگاه فراگیر برای اقتصاد به عنوان یک علم اجتماعی مضر است. آیا جریان‌های نوین اقتصادی مانند اقتصاد رفتاری، اقتصاد تکاملی، اقتصاد عصبی، اقتصاد نهادی، اقتصاد شادی، رویکرد توانمندی و اقتصاد مدنی، از این ذهنیت فراگیر فرار می‌کنند؟ یک آرمان اخلاقی زیربنایی مناسب برای اقتصاد چه می‌تواند باشد؟ آیا این رویکردها با این آرمان اخلاقی مطابقت دارند؟

ریکاردو اف. کرسپو، با تأکید بر پیامدهای این جریان‌ها در ارتباط با استدلال عملی، سهم آنها را از دیدگاه فلسفه کلاسیک ارزیابی می‌کند. این اثر برای علاقه‌مندان به اقتصاد سیاسی، نظریه و فلسفه اقتصاد، و همچنین فلسفه علوم اجتماعی، از اهمیت ویژه‌ای برخوردار است.

During the second half of the twentieth century, economics exported its logic – utility maximization – to the analysis of several human activities or realities: a tendency that has been called “economic imperialism”. This book explores the concept termed by John Davis as “reverse imperialism”, whereby economics has been seen in recent years to have taken in elements from other disciplines.

Economics and Other Disciplines sheds light on the current state and possible future development of economics by focusing on it from a philosophical perspective, broadening the concept of rationality in economic theory. The beliefs that prevail in the world today make up a physicalist worldview. This book argues that this pervasive view is harmful for economics as a social science. Do new economic currents like behavioral economics, evolutionary economics, neuroeconomics, institutional economics, happiness economics, the capability approach and civil economy, escape this widespread mentality? What would be an adequate underlying economic ethos? Do these approaches fit into this ethos?

Ricardo F. Crespo appraises the contributions from a classical philosophy angle, emphasizing their implications regarding practical reason. This volume is of great importance to those who are interested in political economy, economic theory and philosophy, as well as philosophy of social science.