روان‌شناسی دزدی و فقدان ۲۰۱۴
The Psychology of Theft and Loss 2014

این پرسش ذهن همگان را به خود مشغول کرده است، از والدین و قضات گرفته تا معلمان و روانشناسان، اقتصاددانان و بسیاری از اندیشمندان اخلاق. دزدی می‌تواند ناشی از محرومیت، حسادت یا تمایل به قدرت و نفوذ باشد. یک عمل دزدی همچنین می‌تواند ویژگی‌های پنهان فرد را آشکار کند – و به طور متناقضی برای رشد شخصی او مفید باشد.

رابرت تایمینسکی ابعاد گوناگون دزدی را بررسی می‌کند، به‌ویژه اینکه چگونه این ابعاد با تعادل ظریف بین فقدان و منفعت که در همه ما وجود دارد، مرتبط هستند. انزجار طبیعی ما از فقدان می‌تواند منجر به اقدامات افراطی به عنوان وسیله‌ای برای به دست آوردن آنچه شود که ممکن است از طریق زمان، کار یا پول نتوانیم به دست آوریم. تایمینسکی از اسطوره‌ی جیسون، مدیا و پشم زرین برای بررسی معضلات موجود در چنین موقعیت‌هایی استفاده می‌کند و نشان می‌دهد که دزدی به عنوان یک خصلت بنیادین انسانی، همواره در طول زمان وجود داشته است. کتاب *روانشناسی دزدی و فقدان* نظریه‌های یونگی و روانکاوی و همچنین یافته‌های پژوهش‌های شناختی جدیدتر را در بر می‌گیرد تا درک ما را از پیچیدگی انگیزه‌های انسانی در هنگام دزدی تعمیق بخشد و در نهایت به بررسی ایده یک «دزد درونی» همیشه حاضر بپردازد.

کتاب *روانشناسی دزدی و فقدان* با ترکیب مطالعات موردی، نظریه یونگی و تحلیل انواع مختلف دزدی از جمله سرقت، آدم ربایی، سرقت ادبی و سرقت فناوری، مطالعه‌ای جذاب است که برای روانکاوان، روانشناسان، روانپزشکان، مددکاران اجتماعی، خانواده درمانگران و دانشجویان جذاب خواهد بود.

Why do we steal?

This question has confounded everyone from parents to judges, teachers to psychologists, economists to more than a few moral thinkers. Stealing can be a result of deprivation, of envy, or of a desire for power and influence. An act of theft can also bring forth someone’s hidden traits – paradoxically proving beneficial to their personal development.

Robert Tyminski explores the many dimensions of stealing, and in particular how they relate to a subtle balance of loss versus gain that operates in all of us. Our natural aversion to loss can lead to extreme actions as a means to acquire what we may not be able to obtain through time, work or money. Tyminski uses the myth of Jason, Medea and the Golden Fleece to explore the dilemmas involved in such situations and demonstrate the timelessness of theft as fundamentally human. The Psychology of Theft and Loss incorporates Jungian and psychoanalytic theories as well as more recent cognitive research findings to deepen our appreciation for the complexity of human motivations when it comes to stealing, culminating in consideration of the idea of a perpetually present ‘inner thief’.

Combining case studies, Jungian theory and analysis of many different types of stealing including robbery, kidnapping, plagiarism and technotheft, The Psychology of Theft and Loss is a fascinating study which will appeal to psychoanalysts, psychologists, psychiatrists, social workers, family therapists and students.