روانشناسی نابرابری: “عشق به خود” روسو در سال ۲۰۱۸
The Psychology of Inequality: Rousseau’s “Amour-Propre” 2018

دانلود کتاب روانشناسی نابرابری: “عشق به خود” روسو در سال ۲۰۱۸ (The Psychology of Inequality: Rousseau’s “Amour-Propre” 2018) با لینک مستقیم و فرمت pdf (پی دی اف)

نویسنده

Michael Locke McLendon

voucher-1

۳۰ هزار تومان تخفیف با کد «OFF30» برای اولین خرید

سال انتشار

2018

زبان

English

تعداد صفحه‌ها

224

نوع فایل

epub, pdf

حجم

763 Kb

🏷️ قیمت اصلی: 200,000 تومان بود.قیمت فعلی: 129,000 تومان.

🏷️ قیمت اصلی: ۳۷۸٬۰۰۰ تومان بود. قیمت فعلی: ۲۹۸٬۰۰۰ تومان.

📥 دانلود نسخه‌ی اصلی کتاب به زبان انگلیسی(PDF)
🧠 به همراه ترجمه‌ی فارسی با هوش مصنوعی 🔗 مشاهده جزئیات

دانلود مستقیم PDF

ارسال فایل به ایمیل

پشتیبانی ۲۴ ساعته

توضیحات

معرفی کتاب روانشناسی نابرابری: “عشق به خود” روسو در سال ۲۰۱۸

در کتاب “روانشناسی نابرابری”، مایکل لاک مک لندون به اندیشه ژان ژاک روسو برای یافتن بینشی در مورد آسیب شناسی شخصی و اجتماعی که جوامع تجاری و دموکراتیک را آزار می دهد، می پردازد. او بر نحوه جذب و تغییر مفهوم خودخواهی یا “amour-propre” توسط روسو، که در تفکر آگوستین و متفکران اولیه مدرن یافت می شود، تاکید می کند. مک لندون این مفهوم را در آثار روسو دنبال می کند و آن را به عنوان نوعی غرور خودخواهانه که جنبه هایی از فرهنگ افتخار هومری را تقلید می کند، معرفی می کند و در دنیای مدرن، دیدگاه ثروتمندان و قدرتمندان و همچنین فرضیات اساسی ایده های شایسته سالاری را شکل می دهد. به گفته مک لندون، روشن گری روسو از “amour-propre” میل به جلال و برتری را توصیف می کند که می تواند به طور خطرناکی ضد اجتماعی باشد، زیرا کسانی که خود را برتر می دانند، از تسلط و حتی آزار دادن کسانی که آنها را پست تر می دانند، لذت می برند. مک لندون با استفاده از بینش های روسو، تاکید می کند که برخی از اشکال نابرابری، به ویژه آنهایی که با اشرافیت کلاسیک و شایسته سالاری امروزی مرتبط هستند، می توانند طرز فکر و شخصیت افراد را به شیوه ای مخل جامعه، فاسد کنند. “روانشناسی نابرابری” نشان می دهد که چگونه “amour-propre” می تواند به تقاضا برای ستایش، صرف نظر از اینکه فرد صفات ستایش برانگیزی را نشان می دهد یا خیر، تبدیل شود و نحوه عمل این آسیب شناسی را در روانشناسی و سیاست دموکراسی های لیبرال مدرن به عنوان یک نقش اصلی نشان می دهد.


فهرست کتاب:

۱. جلد

۲. فهرست مطالب

۳. مقدمه

۴. فصل ۱. آریستو بودن و سیاستِ اشرافیت

۵. فصل ۲. عشق به خود (Amor Sui) و خودشیفتگی (Amour-Propre) در آگوستین و نو-آگوستینیانیسم: فضیلتِ نیابتی یا دروازه‌ای به سوی لیبیدو دومیناندی؟

۶. فصل ۳. خودشیفتگی (Amour-Propre) در روسو: براندازی شخصیتِ اشرافی

۷. فصل ۴. پاسخ لیبرالِ توکویل

۸. نتیجه‌گیری

۹. یادداشت‌ها

۱۰. کتاب‌شناسی

۱۱. نمایه

۱۲. قدردانی

 

توضیحات(انگلیسی)

In The Psychology of Inequality, Michael Locke McLendon looks to Jean-Jacques Rousseau’s thought for insight into the personal and social pathologies that plague commercial and democratic societies. He emphasizes the way Rousseau appropriated and modified the notion of self-love, or amour-propre, found in Augustine and various early modern thinkers. McLendon traces the concept in Rousseau’s work and reveals it to be a form of selfish vanity that mimics aspects of Homeric honor culture and, in the modern world, shapes the outlook of the wealthy and powerful as well as the underlying assumptions of meritocratic ideals.According to McLendon, Rousseau’s elucidation of amour-propre describes a desire for glory and preeminence that can be dangerously antisocial, as those who believe themselves superior derive pleasure from dominating and even harming those they consider beneath them. Drawing on Rousseau’s insights, McLendon asserts that certain forms of inequality, especially those associated with classical aristocracy and modern-day meritocracy, can corrupt the mindsets and personalities of people in socially disruptive ways. The Psychology of Inequality shows how amour-propre can be transformed into the demand for praise, whether or not one displays praiseworthy qualities, and demonstrates the ways in which this pathology continues to play a leading role in the psychology and politics of modern liberal democracies.


Table of Contents

1. Cover

2. Contents

3. Introduction

4. Chapter 1. Being Aristos and the Politics of Aristocracy

5. Chapter 2. Amor Sui and Amour-Propre in Augustine and Neo-Augustinianism: Surrogate Virtue or Gateway to Libido Dominandi?

6. Chapter 3. Amour-Propre in Rousseau: Subverting the Aristocratic Personality

7. Chapter 4. Tocqueville’s Liberal Reply

8. Conclusion

9. Notes

10. Bibliography

11. Index

12. Acknowledgments

✨ ضمانت تجربه خوب مطالعه

بازگشت کامل وجه

در صورت مشکل، مبلغ پرداختی بازگردانده می شود.

دانلود پرسرعت

دانلود فایل کتاب با سرعت بالا

ارسال فایل به ایمیل

دانلود مستقیم به همراه ارسال فایل به ایمیل.

پشتیبانی ۲۴ ساعته

با چت آنلاین و پیام‌رسان ها پاسخگو هستیم.

ضمانت کیفیت کتاب

کتاب ها را از منابع معتیر انتخاب می کنیم.