غروب آرمانشهرهای کار ۲۰۱۸
The Eclipse of the Utopias of Labor 2018

کتاب *افول آرمان‌شهرهای کار* تغییر مسیر از مفهوم انسان به مثابه ماشین در قرن هجدهم تا مفهوم ارگانیسم‌های دیجیتال در اواخر قرن بیستم را دنبال می‌کند. رابینباخ، گام به گام – از ژاک دو وکانسون و «اردک گوارشی‌اش» گرفته تا *سرمایه*ی کارل مارکس، ترمودینامیک اجتماعی هرمان فون هلمهولتز، برنامه زیبایی کار آلبرت اشپیر در آلمان نازی، و تا محل کار پسا-فوردیسم- نشان می‌دهد که چگونه جامعه، بدن و آرمان‌شهرهای کار، جوامع آینده را در رویا می‌دیدند و برای تحقق آن‌ها تلاش می‌کردند.

این دنباله استادانه بر کتاب *موتور انسانی*، مطالعه درخشان رابینباخ درباره علم کار اروپایی، پلی می‌زند بین تاریخ اندیشه، تاریخ کار و تاریخ بدن. این کتاب دلایل فکری و سیاست‌گذاری را نشان می‌دهد که چگونه یک آرمان‌شهر از بدن به عنوان موتور، پذیرش گسترده‌ای به دست آورد و قبل از ردیابی افول شدید آن پس از سال 1945 – و همراه با آن افول امیدهای بزرگی که یک محل کار کارآمدتر می‌تواند اساس یک جامعه جدید و از نظر اجتماعی رضایت‌بخش‌تر را فراهم کند – از مدل “انسان به مثابه ماشین” فراتر رفت.

The Eclipse of the Utopias of Labor traces the shift from the eighteenth-century concept of man as machine to the late twentieth-century notion of digital organisms. Step by step—from Jacques de Vaucanson and his Digesting Duck, through Karl Marx’s Capital, Hermann von Helmholtz’s social thermodynamics, Albert Speer’s Beauty of Labor program in Nazi Germany, and on to the post-Fordist workplace, Rabinbach shows how society, the body, and labor utopias dreamt up future societies and worked to bring them about.

This masterful follow-up to The Human Motor, Rabinbach’s brilliant study of the European science of work, bridges intellectual history, labor history, and the history of the body. It shows the intellectual and policy reasons as to how a utopia of the body as motor won wide acceptance and moved beyond the “man as machine” model before tracing its steep decline after 1945—and along with it the eclipse of the great hopes that a more efficient workplace could provide the basis of a new, more socially satisfactory society.