رویاهای میبل دوج ۲۰۲۱
The Dreams of Mabel Dodge 2021

در سال ۱۹۱۶، میبل داج، میزبان محافل ادبی، برای روانکاوی نزد اسمیت الی جلیف در نیویورک رفت و در طول درمان شش ماهه‌اش، ۱۴۲ رؤیا را ثبت کرد. رؤیاهای او، به همراه یادداشت‌های دست‌نویس جلیف از جلسات تحلیلش، دسترسی غیرمعمول و تقریباً بی‌سابقه‌ای را به زندگی رؤیایی یک زن و فرآیند خصوصی روانکاوی و کاوش آن در ناخودآگاه فراهم می‌کند.

از طریق رؤیاهای داج – که با یادداشت‌های جلیف، حاشیه‌نویسی‌های برگرفته از خاطرات و نوشته‌های منتشرنشده‌اش، و مکاتبات بین داج و جلیف در طول درمانش در نظر گرفته می‌شود – خواننده در عملکرد قلب و ذهن داج و همچنین پذیرش گسترده‌تر فرهنگی روانکاوی و دیدگاه‌های متزلزل‌کننده‌اش غرق می‌شود. یادداشت‌های جلیف نگاهی نادر به فرآیند تحلیل رؤیا در یک درمان روانکاوی اولیه ارائه می‌دهد و روشن می‌کند که چگونه او و داج اغلب به بررسی هر عنصر از رؤیا می‌پرداختند، زیرا ارتباطات با جزئیاتی مانند رنگ و شخصیت‌های دوران کودکی او را کشف می‌کردند.

این رؤیاها، با حاشیه‌نویسی‌های گسترده خود، مطالب قانع‌کننده و اصیلی را ارائه می‌دهند که دانش در مورد عمل اولیه روانکاوی در ایالات متحده، این دوره در تاریخ فرهنگی و زندگی پیچیده و بررسی‌شده خود داج را عمیق‌تر می‌کند. این کتاب برای روانکاوان در حرفه بالینی و همچنین محققان تاریخ روانکاوی و دانشجویان رؤیاها بسیار جالب خواهد بود.

In 1916, salon host Mabel Dodge entered psychoanalysis with Smith Ely Jelliffe in New York, recording 142 dreams during her six-month treatment. Her dreams, as well as Jelliffe’s handwritten notes from her analytic sessions, provide an unusual and virtually unprecedented access to one woman’s dream life and to the private process of psychoanalysis and its exploration of the unconscious.

Through Dodge’s dreams—considered together with Jelliffe’s notes, annotations drawn from her memoirs and unpublished writings, and correspondence between Dodge and Jelliffe during the course of her treatment—the reader becomes immersed in the workings of Dodge’s heart and mind, as well as the larger cultural embrace of psychoanalysis and its world-shattering views. Jelliffe’s notes provide a rare glimpse into the process of dream analysis in an early psychoanalytic treatment, illuminating how he and Dodge often embarked upon an examination of each element of the dream as they explored associations to such details as color and personalities from her childhood.

The dreams, with their extensive annotations, provide compelling and original material that deepens knowledge about the early practice of psychoanalysis in the United States, this period in cultural history, and Dodge’s own intricately examined life. This book will be of great interest to psychoanalysts in clinical practice, as well as scholars of the history of psychoanalysis and students of dreams.