سالنامه روانکاوی، جلد ۲۱ ۲۰۱۳
The Annual of Psychoanalysis, V. 21 2013

جلد ۲۱ از مجموعه سالانه روانکاوی با ارائه به‌موقع مقالاتی از کشورهای دیگر در بخش آغازین با عنوان «روانکاوی در اروپا»، خوشامد ویژه‌ای برای خوانندگان انگلیسی‌زبان است. این بخش با ترجمه‌ای از نقد اساسی هلموت توما بر وضعیت کنونی آموزش روانکاوی آغاز می‌شود. پیشنهاد توما برای اصلاحات جامع، حول محور بازتعریف جایگاه تحلیل آموزشی در آموزش تحلیل‌گری می‌چرخد. دفترچه خاطرات بالینی دایان لِهورو-لِ‌بوف از یک تحلیل که بر عناصر خودشیفتگی تعارض اُدیپی تمرکز دارد، به این مسئله می‌پردازد که روش تحلیلی تا چه حد می‌تواند برای تحلیل‌شوندگان «غیرساختارمند» به کار رود. و نلا گیدی ارزش بالینی تکمیل مفهوم انتقال مثبت بی‌عیب‌ونقص فروید با مفهوم مکمل انتقال منفی بی‌عیب‌ونقص را نشان می‌دهد.

بخش دوم، با عنوان «روانکاوی و هیستری»، مشارکت‌های اصیل در زمینه مطالعات فروید را در قالب بازاندیشی جولز گلن در مورد «پویایی‌ها، تشخیص و درمان» دورا؛ تحلیل ویلیام مک‌گراث از نحوه بیان خصومت فروید با خرافات مذهبی در آثار اولیه‌اش در مورد هیستری؛ و بازگویی خود روان‌شناختی ماریان تولپین در مورد مورد آنه او، ارائه می‌دهد. این بخش با مقاله تحریک‌آمیز الیزابت یانگ-برو و سارا کامین با عنوان «چه بر سر ‘بی‌اشتهایی هیستریک’ آمد؟» به پایان می‌رسد، که جدایی معاصر بی‌اشتهایی از هیستری را زیر سؤال می‌برد و دلایل اجتماعی-تاریخی این جدایی را بررسی می‌کند.

بخش سوم، «مطالعات بالینی و نظری»، با بحث نانسی کوبرین در مورد ایده‌های فروید درباره خودمختاری، از جمله اصطلاحاتی که فروید استفاده کرد و نحوه ترجمه آن‌ها توسط استراچی به انگلیسی، آغاز می‌شود. هدف او تعمیق درک ما از نحوه صحبت و تفکر فروید درباره حس خودِ فرد است. فرانک سامرز نشان می‌دهد که چگونه اصول روابط شیء، که در نظریه‌های مختلف روابط شیء مشترک است، می‌تواند هدایت‌گر روند تحلیل در تمام سطوح آسیب‌شناسی، از جمله روان‌نژندی باشد. و هنری اسمیت به بررسی معنا و ارزش «سطح تحلیلی» می‌پردازد، استعاره‌ای که رابطه بین توجه تحلیل‌گر و توجه بیمار را برجسته می‌کند.

بخش پایانی با عنوان «روانکاوی کاربردی» نمونه‌های معاصری از پرسشگری تحلیلی کاربردی در انسان‌شناسی، هنر و ادبیات ارائه می‌دهد. روی گرینکر سوم و روی گرینکر دوم، در یک مشارکت روش‌شناختی در انسان‌شناسی روانکاوانه، بررسی می‌کنند که وقتی از یک قوم بومی (در اینجا لِسه در شمال شرقی زئیر در آفریقا) خواسته می‌شود تا داستانی (در اینجا داستان قابیل و هابیل) را که توسط ناظران غربی به آن‌ها معرفی شده است، بازگو کنند، چه چیزی آشکار می‌شود. دانیل کنافو به بررسی هنر و زندگی فریدا کالو، هنرمند سورئالیست مکزیکی، از طریق مفاهیم آینه، ماسک و بالماسکه می‌پردازد. و دیوید ورمن این جلد را با یک مطالعه تطبیقی از وسواس ادگار آلن پو و جیمز انسور در مورد انتقام و نقشی که در نوشته‌های پو و حکاکی‌های انسور به ترتیب ایفا کرد، به پایان می‌رساند.

جلد ۲۱ از مجموعه سالانه، با ارائه پیشنهادهای اصلاحی تأثیرگذار توما، نمونه‌برداری غنی از مطالعات اخیر فروید، مشارکت‌های کاربردی که سه رشته را در بر می‌گیرد، و مشارکت‌های بالینی اصیل که منعکس‌کننده حساسیت‌های آمریکایی و اروپایی است، به روح این مجموعه ممتاز وفادار است. این جلد گواهی بر دامنه پرسشگری تحلیلی است و نشان‌دهنده ثمربخشی چنین پرسشگری در دستان محققان و پزشکان با استعداد است.

Volume 21 of The Annual of Psychoanalysis is especially welcome for bringing to English-language readers timely contributions from abroad in an opening section on “Psychoanalysis in Europe.” The section begins with a translation of Helmut Thomae’s substantial critique of the current state of psychoanalytic education; Thomae’s proposal for comprehensive reform revolves around a redefinition of the status of the training analysis in analytic training. Diane L’Heureux-Le Beuf’s clinical diary of an analysis focusing on the narcissistic elements of oedipal conflict probes the degree to which the analytic method can be applied to “nonstructured” analysands. And Nella Guidi shows the clinical value of supplementing Freud’s notion of unobjectionable positive transference with the complementary notion of unobjectionable negative transference.

Section II, on “Psychoanalysis and Hysteria,” offers original contributions to Freud scholarship in the form of Jules Glenn’s reconsideration of Dora’s “Dynamics, Diagnosis, and Treatment”; William McGrath’s analysis of the way Freud’s hostility to religious superstition gained expression in his early work on hysteria; and Marian Tolpin’s self-psychological reprise on the case of Anne O. The section concludes with Elisabeth Young-Bruehl and Sarah Cummin’s provocative “What Happened to ‘Anorexie Hysterique’?” which questions the contemporary separation of anorexia from hysteria and explore the sociohistorical reasons the separation came about.

Section III, “Clinical and Theoretical Studies,” begins with Nancy Kobrin’s discussion of Freud’s ideas about autonomy, including the terms Freud used and the way Strachey translated them into English. Her goal is to deepen our understanding of how Freud spoke and thought about an individual’s sense of self. Frank Summers shows how object relations principles, which are shared by various object relations theories, can inform the conduct of analysis at all levels of pathology, including neurosis. And Henry Smith examines the meaning and value of the “analytic surface,” a metaphor that highlights the relationship between the analyst’s attention and the patient’s attention.

A final section on “Applied Psychoanalysis” offers contemporary examples of applied analytic inquiry in anthropology, art, and literature. Roy Grinker, III and Roy Grinker, Jr., in a methodological contribution to psychoanalytic anthropology, examine what is revealed when a native people (here the Lese of northeastern Zaire in Africa) are asked to retell a story (here the story of Cain and Abel) introduced by them by their Western observers. Danielle Knafo explores the art and life of the Mexican surrealist Frida Kahlo through the concepts of the mirror, the mask, and the masquerade. And David Werman closes the volume with a comparative study of Edgar Allan Poe’s and James Ensor’s obsession with revenge, and the role it played in Poe’s writing and Ensor’s etchings, respectively.

Bringing readers the influential reform proposals of Thomae, a rich sampling of recent Freud scholarship, applied contributions traversing three disciplines, and original clinical contributions reflecting American and European sensibilities, Volume 21 of The Annual is true to the spirit of this distinguished series. It testifies to the scope of analytic inquiry, and it exemplifies the yield of such inquiry in the hands of gifted scholars and clinicians.