آیا علم با اختیار سازگار است؟ بررسی اختیار و آگاهی در پرتو فیزیک کوانتومی و علوم اعصاب ۲۰۱۲
Is Science Compatible with Free Will?: Exploring Free Will and Consciousness in the Light of Quantum Physics and Neuroscience 2012

هر کس که برای خود حق «انتخاب نحوۀ زندگی» را قائل باشد، هرگونه توصیف صرفاً جبرگرایانۀ مغز خود را بر اساس ژن ها، مواد شیمیایی یا تاثیرات محیطی رد می کند. برای مثال، وقتی نویسنده ای متنی را می نویسد و افکارش را بیان می کند، فرض می کند که هنگام تایپ متن، از طریق اعمال اراده ی آزاد خود، شلیک نورون ها در مغزش و حرکت انگشتانش را کنترل می کند: آنچه می نویسد در ابتدای جهان کاملاً از پیش تعیین شده نبوده است. با این حال، امروزه جبرگرایی بر حوزۀ علوم اعصاب غلبه دارد. بین این باور روزمره که یک انسان اراده ی آزاد دارد و علوم اعصاب جبرگرا تضادی وجود دارد. در مواجهه با این تضاد، دو موضع جایگزین امکان پذیر است: یا آزادی انسان یک توهم است، یا علوم اعصاب جبرگرا آخرین حرف را در مورد مغز نمی زند و در نهایت جای خود را به علوم اعصابی می دهد که فرآیندهایی را بپذیرد که به طور کامل توسط گذشته تعیین نشده اند. این کتاب به بررسی این موضوع می پردازد که آیا داشتن علمی که در آن جایی برای آزادی انسان وجود داشته باشد، امکان پذیر است یا خیر. کتاب به طور کلی نتیجه می گیرد که جهان و مغز تا حدی توسط عوامل غیرمادی اداره می شوند و آگاهی محدود، اراده ی آزاد و مسئولیت را از بین نمی برد. نویسندگان دیدگاه هایی را از رشته های مختلف (علوم اعصاب، فیزیک کوانتوم و فلسفه) ارائه می دهند که از تمرکز بر پیشینۀ علمی گرفته تا برجسته کردن بیشتر یک تحلیل فلسفی را شامل می شود. با این حال، همۀ فصل ها یک ویژگی مشترک دارند: آنها مشاهدات و داده های علمی کنونی را به عنوان مبنایی برای استخراج مفاهیم فلسفی در نظر می گیرند. این ویژگی ها هستند که این مجلد را منحصربه فرد، رویکردی بین رشته ای استثنایی که ترکیبی از قدرت علمی و عمق فلسفی است، می سازد. ما متقاعد شده ایم که این کتاب به شدت بحث ها را تحریک می کند و به بینش های جدید در رابطۀ ذهن و مغز کمک می کند.

Anyone who claims the right ‘to choose how to live their life’ excludes any purely deterministic description of their brain in terms of genes, chemicals or environmental influences. For example, when an author of a text expresses his thoughts, he assumes that, in typing the text, he governs the firing of the neurons in his brain and the movement of his fingers through the exercise of his own free will: what he writes is not completely pre-determined at the beginning of the universe. Yet in the field of neuroscience today, determinism dominates. There is a conflict between the daily life conviction that a human being has free will, and deterministic neuroscience. When faced with this conflict two alternative positions are possible: Either human freedom is an illusion, or deterministic neuroscience is not the last word on the brain and will eventually be superseded by a neuroscience that admits processes not completely determined by the past. This book investigates whether it is possible to have a science in which there is room for human freedom. The book generally concludes that the world and the brain are governed to some extent by non-material agencies, and limited consciousness does not abolish free will and responsibility. The authors present perspectives coming from different disciplines (Neuroscience, Quantumphysics and Philosophy) and range from those focusing on the scientific background, to those highlighting rather more a philosophical analysis. However, all chapters share a common characteristic: they take current scientific observations and data as a basis from which to draw philosophical implications. It is these features that make this volume unique, an exceptional interdisciplinary approach combining scientific strength and philosophical profundity. We are convinced that it will strongly stimulate the debate and contribute to new insights in the mind-brain relationship. ​