خانواده و تحول انسانی در میان فرهنگ‌ها ۲۰۱۴
Family and Human Development Across Cultures 2014

این اثر، حاصل پانزده سال پژوهش‌های یک روانشناس ترک‌تبارِ تحصیل‌کرده در غرب است که به بررسی ابعاد نظری و عملی روانشناسی بین‌فرهنگی می‌پردازد. این کتاب با اتخاذ رویکردی بافتی-رشدی-کارکردی، کودک، خانواده و جامعه را در پیوند با فرهنگی که در آن جای گرفته‌اند، مورد مطالعه قرار می‌دهد. نویسنده با ارائه‌ی دیدگاهی نو و متفاوت، تصویری از رشد انسان را از “سوی دیگر” – از منظر “جهان اکثریت” – ترسیم می‌کند. در جهانی که به نظر می‌رسد تحت سلطه‌ی روانشناسی آمریکایی است، نویسنده، جهت‌گیری بین‌فرهنگی را به عنوان راهکاری برای تصحیح محدودیت‌های فرهنگیِ بخش عمده‌ای از روانشناسی اروپایی-آمریکایی پیشنهاد می‌کند.

این اثر با تجزیه و تحلیل رشد انسان در بستر خود و اجتناب از دام‌های نسبی‌گرایی افراطی، رشد را با دیدگاهی فراگیر، جامع و بوم‌شناختی مطالعه می‌کند و بر رشد خود و شایستگی تمرکز دارد. در این راستا، کتاب تلاش می‌کند تا بافت‌گرایی فرهنگی را با استانداردهای جهان‌شمول و فرآیندهای روانشناختی ترکیب کند. این اثر، نظریه‌ای در مورد تغییرات خانواده ارائه می‌دهد که برخی از فرضیات رایج نوسازی را به چالش می‌کشد و با بررسی نقش روانشناسی در ایجاد تغییرات اجتماعی، نظریه و کاربرد را به هم پیوند می‌زند.

The culmination of 15 years of research by a Turkish psychologist who was educated in the West, this volume examines both the theoretical and practical aspects of cross-cultural psychology. It takes a contextual-developmental-functional approach linking the child, family, and society as they are embedded in culture. A refreshingly different view, the author presents a portrait of human development from “the other side”–from the perspective of the “majority world.” In a world seemingly dominated by American psychology, she proposes the cross-cultural orientation as a corrective to the culture-boundedness of much of Euro-American psychology.

Analyzing human development in context while avoiding the pitfalls of extreme relativism, this work studies development with an inclusive, holistic, and ecological perspective, focusing on the development of the self and of competence. In so doing, it also attempts to combine cultural contextualism with universalistic standards and psychological processes. It proposes a theory of family change which challenges some commonly held modernization assumptions, and links theory and application while examining the role of psychology in inducing social change.