مجموعه آثار دسیدریوس اراسموس روتِردامی: پارافریز دسیدریوس اراسموس روتِردامی بر تمام رساله‌های رسولان، بخش سوم ۲۰۰۸
Desiderii Erasmi Roterodami Opera omnia: Paraphrasis D. Erasmi Roterodami in omneis epistolas apostolicas, pars tertia 2008

همانند چاپ‌های بازل (فرو بن، ۱۵۳۸-۱۵۴۰) و لیدن (فان در آ، ۱۷۰۳-۱۷۰۶)، چاپ آمستردام از آثار کامل اراسموس روتردامی بر اساس تقسیم‌بندی به نه *اوردین* (دسته) مرتب شده است که خود اراسموس برای انتشار پس از مرگ آثار گردآوری‌شده‌اش تعیین کرده بود. هر *اوردو* به یک دسته‌بندی خاص ادبی یا موضوعی در آثار اراسموس مربوط می‌شود، به این ترتیب: I – نوشته‌ها دربارهٔ مسائل لغت‌شناسی و آموزشی II – ضرب‌المثل‌ها و گفته‌ها (آداجیا) III – نامه‌نگاری‌ها IV – نوشته‌ها دربارهٔ مسائل اخلاقی V – نوشته‌ها مربوط به آموزش‌های دینی VI – ترجمهٔ لاتین عهد جدید، چاپ متن یونانی و توضیحات VII – تفسیرهای عهد جدید VIII – نوشته‌ها مربوط به پدران کلیسا (از جمله چندین ترجمه از یونانی) IX – دفاعیه‌ها. هر جلد از چاپ آمستردام شامل یک یا چند اثر از اراسموس است و با یک عدد رومی که به یک *اوردو* اشاره دارد، و به دنبال آن یک عدد عربی، که جلدها را در هر *اوردو* شماره‌گذاری می‌کند، مشخص می‌شود. به عنوان مثال ASD I-3 شامل *کولوکیا* (بحث‌ها، گفتگوها) است. نامه‌نگاری‌های اراسموس (*اوردو* III) در چاپ پی. اس. آلن، اچ. ام. آلن و اچ. دبلیو. گارود (۱۲ جلد، آکسفورد ۱۹۰۶-۱۹۵۸) در دسترس است و به همین دلیل در چاپ آمستردام گنجانده نشده است. برای اطلاعات بیشتر به مجله *Erasmus Studies* (که قبلاً *Erasmus of Rotterdam Society Yearbook* نامیده می‌شد) نیز مراجعه کنید (در: http://www.brill.com/ERAS (همچنین از طریق http://booksandjournals.brillonline.com/content/journals/18749275)). دسیدریوس اراسموس (روتردام، حدود ۱۴۶۶-بازل، ۱۵۳۶) در زمان حیات خود از شهرت بین‌المللی به عنوان یک محقق و چهره ادبی برخوردار بود. آثار او (که همه به زبان لاتین نوشته شده‌اند) طیف کاملی از ادبیات، اخلاق و دین را در بر می‌گیرد (مقایسه کنید با *اوردین* در *Opera omnia* او). در زمان خود او و در قرن‌های بعد، نوشته‌های او بارها، هم به زبان لاتین و هم در ترجمه‌های فرانسوی، آلمانی، انگلیسی، ایتالیایی، هلندی و سایر زبان‌ها تجدید چاپ شده است. یادداشت ناشر.

Like the editions of Basel (Froben, 1538-1540) and Leiden (Van der Aa, 1703-1706) the Amsterdam edition of the complete works of Erasmus of Rotterdam is arranged according to the division into nine ordines (categories) which Erasmus himself laid down for the posthumous publication of his collected works. Each ordo corresponds to a specific literary or thematic category within Erasmus’ oeuvre, in the following manner: I — Writings on philological and educational questions II — Proverbs and sayings (Adagia) III — Correspondence IV — Writings on moral questions V — Writings relating to religious instruction VI — The Latin translation of the New Testament, the Edition of the Greek text and annotations VII — Paraphrases of the New Testament VIII — Writings relating to Church Fathers (including several translations from Greek) IX — Apologies. EACH VOLUME of the Amsterdam edition contains one or more works by Erasmus and is indicated by a Roman numeral, which refers to an ordo, followed by an Arabic numeral, by which the volumes within each ordo are numbered. For example ASD I-3 contains the Colloquia (discussions, colloquies). Erasmus’s correspondence (ordo III) is available in the edition of P. S. Allen, H. M. Allen and H. W. Garrod (12 vols., Oxford 1906-1958), and has for this reason not been included in the Amsterdam edition. For more information visit also the journal Erasmus Studies, (formerly called Erasmus of Rotterdam Society Yearbook) ( at: http://www.brill.com/ERAS ( also via http://booksandjournals.brillonline.com/content/journals/18749275 ). Desiderius Erasmus (Rotterdam, ca. 1466-Basel, 1536) enjoyed in his own lifetime an international reputation as a scholar and literary figure. His works (which were all written in Latin) cover the full range of letters, ethics and religion (cf. the ordines in his Opera omnia). In his own day and in succeeding centuries his writings have been frequently reprinted, in Latin as well as in French, German, English, Italian, Dutch and other translations. Publisher’s note.