کارل گوستاو یونگ و تخیل کیمیاگرانه ۲۰۲۰
C. G. Jung and the Alchemical Imagination 2020

برنده جایزه بهترین کتاب نظری در روانکاوی از سوی انجمن روانکاوی آمریکا در سال ۲۰۲۱!

استنتون مارلان در این اثر، نوشته‌هایی را از سرتاسر دوران حرفه‌ای خود گردآوری کرده و روان‌شناسی یونگی و تخیل کیمیاگرانه را به عنوان دریچه‌ای به سوی رازهای روان و روح بررسی می‌کند.

فصول متعددی از کتاب، غایتی را توصیف می‌کنند که هدف آن، دستیابی به هدف اسرارآمیز سنگ فلاسفه است؛ حرکتی سرشار از ایده‌های کلاسیک و پست‌مدرن که با محرک‌هایی از ناخودآگاه – رویاها، تصاویر، خیال‌پردازی‌ها و معماهای متناقض – تسریع می‌شوند. روان و ماده در ارتباط با روح، نور و تاریکی از منظر روشنایی، و نظم و بی‌نظمی در پیوند با تصویرِ «کی‌آشوب» (chaosmos) دیده می‌شوند. مارلان، غنای ایده‌های کیمیاگرانه کارل یونگ، جیمز هیلمن و دیگران و ارزش آن‌ها را برای بازبینی روان‌شناسی بررسی می‌کند. وی با انجام این کار، هرگونه گرایش به معناگرایی لغوی و ذات‌باوری را به چالش می‌کشد و به ادغام بین دیدگاه کلاسیک یونگ از روان‌شناسی کیمیاگری و روان‌شناسی کیمیاگرانه هیلمن کمک می‌کند.

کتاب «کارل گوستاو یونگ و تخیل کیمیاگرانه» منبع ارزشمندی برای اساتید، پژوهشگران و دانشجویان مطالعات یونگی و پسا-یونگی، تحلیل یونگی و روان‌درمانی خواهد بود. همچنین، این کتاب برای روان‌شناسان و تحلیلگران یونگی در حال کار و آموزش، از جذابیت فراوانی برخوردار خواهد بود.

Winner of the 2021 American Board & Academy of Psychoanalysis Annual Book Prize for Best Theoretical Book in Psychoanalysis!

Stanton Marlan brings together writings which span the course of his career, examining Jungian psychology and the alchemical imagination as an opening to the mysteries of psyche and soul.

Several chapters describe a telos that aims at the mysterious goal of the Philosophers’ Stone, a move replete with classical and postmodern ideas catalysed by prompts from the unconscious: dreams, images, fantasies, and paradoxical conundrums. Psyche and matter are seen with regards to soul, light and darkness in terms of illumination, and order and chaos as linked in the image of chaosmos. Marlan explores the richness of the alchemical ideas of Carl Jung, James Hillman, and others and their value for a revisioning of psychology. In doing so, this volume challenges any tendency to literalism and essentialism, and contributes to an integration between Jung’s classical vision of a psychology of alchemy and Hillman’s Alchemical Psychology.

C.G. Jung and the Alchemical Imagination will be a valuable resource for academics, scholars, and students of Jungian and post-Jungian studies, Jungian analysis, and psychotherapy. It will also be of great interest to Jungian psychologists and Jungian analysts in practice and in training.