دکترین ارواح حیوانی و خاستگاه های عصب شناسی ۲۰۱۲
The Animal Spirit Doctrine and the Origins of Neurophysiology 2012

چگونه از اشیا و رویدادهای دنیای بیرون آگاه می شویم و مغز چگونه سیستم عضلانی و رفتار را کنترل می کند؟ این کتاب به بررسی تاریخ تلاش های غرب برای توضیح چگونگی ارسال پیام ها از اندام های حسی به مغز و از مغز به عضلات می پردازد. تمرکز کتاب بر مفهومی به نام روح حیوانی است که بیش از دو هزاره در فلسفه نفوذ کرده و فیزیولوژی و پزشکی را هدایت می نمود. داستان نویسندگان در امتداد مدیترانه شرقی آغاز می شود، جایی که آن ها بررسی می کنند چگونه فیلسوفان پیش از سقراط، روح را به هوا-باد یا “پنِوما” مرتبط می دانستند. سپس به بررسی نوشته های بقراط، افلاطون و ارسطو در مورد این “پنِوما” می پردازند و چگونگی نگرش فیلسوفان رواقی و اپیکوری را به آن دنبال می کنند. آن ها همچنین از اسکندریه بازدید می کنند، جایی که کالبدشناسان هلنیستی ایده های جدیدی در مورد اعصاب و بطن ها ارائه دادند. پس از آن، نویسندگان به سرزمین اصلی یونان بازمی گردند و نشان می دهند که چگونه “پنِوما پسیکون” یا “اسپیریتوس آنیمائه” جالینوس، توضیحی برای احساسات و حرکات ارائه می دهد. نوشته های جالینوس برای بیش از هزار سال، البته با برخی اصلاحات، علم و پزشکی را هدایت می کرد. یکی از این تغییرات، که در نوشته های مسیحیان اولیه مانند نمسیوس و آگوستین یافت می شود، شامل اختصاص دادن ادراک، شناخت و حافظه به بطن های مختلف پر از روح بود. پس از بررسی اینکه چگونه علمای مدرسی دین دار بعدها با روح عصبی برخورد کردند، نویسندگان به این موضوع می پردازند که چگونه در دهه های 1500 و 1600 میلادی، پرسش هایی در مورد آن مطرح شد. در اینجا آن ها ظهور علم مدرن را با آزمایش های روشنگرانه، مشاهدات میکروسکوپی و تلاش برای گسستن از گذشته بررسی می کنند. دکارت، سوامردام، بورلی، گلیسون، ویلیس، نیوتن، هارتلی، بورهاو و هالر از جمله چهره های برجسته در این بخش از داستان هستند. با این وجود، دکترین روح حیوانی به حیات خود (البته با تغییراتی) ادامه داد، زیرا جایگزین مناسبی برای آن به سرعت در دسترس نبود. نظریه جایگزین، از آزمایش هایی بر روی ماهی های الکتریکی در دهه 1750 آغاز شد. تحقیقات بیشتر بر روی این ماهی ها و سپس بر روی قورباغه ها، در نهایت دانشمندان را به ترک ایده های دیرینه خود سوق داد. نویسندگان برخی از تحولات منتهی به الکتروفیزیولوژی مدرن را دنبال می کنند و با یک اپیلوگ که بر این موضوع متمرکز است که این تاریخ چه چیزی در مورد تغییرات پارادایمی در علوم زیستی به ما می آموزد، به پایان می رسانند.

How do we become aware of things and events in the outside world, and how does the brain control the muscular system and behavior? This book examines the history of Western attempts to explain how messages might be sent from the sense organs to the brain and from the brain to the muscles. It focuses on a construct called animal spirit, which would permeate philosophy and guide physiology and medicine for over two millennia. The authors’ story opens along the Eastern Mediterranean, where they examine how Pre-Socratic philosophers related the soul to air-wind or pneuma. They then trace what Hippocrates, Plato and Aristotle wrote about this pneuma, and how Stoic and Epicurean philosophers approached it. They also visit Alexandria, where Hellenistic anatomists provided new thoughts about the nerves and the ventricles. Thereafter, the authors return to the Greek mainland, where they show how Galen’s pneuma psychikon or spiritus animae would provide an explanation for sensations and movements. Galen’s writings would guide science and medicine for well over a thousand years, albeit with some modifications. One change, found in early Christian writers Nemesius and Augustine, involved assigning perception, cognition, and memory to different spirit-filled ventricles. After examining how pious Scholastics later dealt with the nerve spirit, the authors turn to how questions began to be raised about it in the 1500s and 1600s. Here they examine the rise of modern science with its revealing experiments, microscopic observations, and attempts to break with the past. Descartes, Swammerdam, Borelli, Glisson, Willis, Newton, Hartley, Boerhaave and Haller are among the featured players in this part of the story. Nevertheless, the animal spirit doctrine continued to survive (although modified), because no adequate replacement for it was immediately forthcoming. The replacement theory stemmed from experiments on electric fishes started in the 1750s. Additional research on these fishes and then on frogs eventually led scientists to abandon their time-honored ideas. The authors trace some of the developments leading to modern electrophysiology and end with an epilogue centered on what this history teaches us about paradigmatic changes in the life sciences.