اختلال استرس پس از سانحه و سیاست تروما در اسرائیل: ملتی روی نیمکت ۲۰۱۷
PTSD and the Politics of Trauma in Israel: A Nation on the Couch 2017

دانلود کتاب اختلال استرس پس از سانحه و سیاست تروما در اسرائیل: ملتی روی نیمکت ۲۰۱۷ (PTSD and the Politics of Trauma in Israel: A Nation on the Couch 2017) با لینک مستقیم و فرمت pdf (پی دی اف)

نویسنده

Keren Friedman-Peleg

تعداد صفحه‌ها

183

نوع فایل

pdf

حجم

5 Mb

سال انتشار

2017

89,000 تومان

دانلود ۳۰.۰۰۰ کتاب پزشکی فقط با قیمت یک کتاب و ۹۹ هزار تومان !
توضیحات

معرفی کتاب اختلال استرس پس از سانحه و سیاست تروما در اسرائیل: ملتی روی نیمکت ۲۰۱۷

اختلال استرس پس از سانحه یا PTSD، مدت هاست که به عنوان آسیب روانی تعریف شده است که فقط بر فرد تأثیر می گذارد. با این حال، در برابر پس زمینه اسرائیل معاصر، خانواده ها، کارشناسان بهداشت، اهداکنندگان و جامعه ملی به عنوان یک کل چه نقشی در تفسیر و پاسخ به این آسیب فردی دارند؟

در PTSD و سیاست تروما در اسرائیل، کرن فریدمن-پلیگ روش جدیدی را برای صحبت درباره ضعف ذهنی و تعلق ملی در اسرائیل معاصر روشن می کند. بر اساس کار میدانی قوم نگاری انجام شده در مرکز اسرائیلی برای قربانیان تروریسم و ​​جنگ و ائتلاف ترومای اسرائیل بین سال های 2004 و 2009، مطالعه غنی قوم نگاری فریدمن-پلیگ تعاریف متعارف و محدود تروما را به چالش می کشد. با انجام این کار، او نشان می دهد که چگونه این تعاریف بالینی به مقوله های هویتی جدیدی تبدیل شده اند و بدین ترتیب جرقه های پویایی های جدید قدرت و همچنین اشکال جدیدی از گفتگو را برانگیخته اند.

توضیحات(انگلیسی)

Post-Traumatic Stress Disorder, or PTSD, has long been defined as a mental trauma that solely affects the individual. However, against the backdrop of contemporary Israel, what role do families, health experts, donors, and the national community at large play in interpreting and responding to this individualized trauma?

In PTSD and the Politics of Trauma in Israel, Keren Friedman-Peleg sheds light on a new way of speaking about mental vulnerability and national belonging in contemporary Israel. Based on ethnographic fieldwork conducted at The Israel Center for Victims of Terror and War and The Israel Trauma Coalition between 2004 and 2009, Friedman-Peleg's rich ethnographic study challenges the traditional and limited definitions of trauma. In doing so, she exposes how these clinical definitions have been transformed into new categories of identity, thereby raising new dynamics of power, as well as new forms of dialogue.